<h1>ארחות חיים דין כבוד אב ואם והדור פני זקנים ואהבת החברים סימן א'</h1>
<h2>דף לא:</h2>
וחייב לירא מפניו וארז"ל איזו היא יראה לא ישב במקומו ולא (ידבר) [עומד] במקומו ולא יסתור את דבריו [ולא מכריע בינו לבין אחרים ולא מדבר בפניו] ואפילו לישב בצדו בלא אמצעי ביניהם שגם מצינו (גם) [גבי] יהונתן שלא רצה לישב מצד שאול אביו דכתיב ויקם יהונתן פירש עמד ממקומו לפי שאין דרך הבן להיות מיסב אצל אביו והיה דוד רגיל לישב בין שאול ויהונתן עכשו שלא היה שם דוד לא היסב יהונתן עד שישב אבנר מצד שאול ואחר כך ישב יהונתן בצד אבנר. וא"ת לא ישב יהונתן הרי הוא אומר ויקם יהונתן מעם השולחן.
חייב אדם לכבד אביו ואמו שאמר כבד את אביך ואת אמך וכת' הר"י מקורביל ז"ל ואמרי' פרקא קמא דקדושין איזהו כבוד מאכילהו ומשקהו ומלבישו ומנעילו מכניסו ומוציאו פי' לצרכיו של גופו. ואם יש ממון לאביו אינו חייב להוציא משלו רק להתבטל ממלאכתו בשביל כבודו. ואם אין לאביו שום דבר חייב לזונו משלו. ואם אין לו משלו חייב להשכיר עצמו בשבילו דאמרינן גדול מה שנאמר באביו ואמו יותר ממה שנאמר בהקב"ה דאלו בהקב"ה כתיב כבד את י"י מהונך יש לו חייב אין לו פטור ואלו באב ואם כתיב כבד את אביך ואת אמך דמשמע בין יש לך בין אין לך. והגיה עליו הר"ף ז"ל. ואמרינן בירושלמי (ואמרי') ואפילו לחזר על הפתחים ופי' רבי' תם לא שיחזר על הפתחים לפרנס אביו אלא חייב לפרנסו משלו אפילו יהיה צריך לחזר על הפתחים אחרי כן ע"כ. אמר אביו השקיני מים ומצוה לפניו אם איפשר למצוה להעשות על ידי אחרים יעסוק בכבוד אב ואם ואם לאו יעסק במצוה. ואם אמר לו אביו רשע לעבור על דברי תורה לא ישמע לו ואינו חייב בכבודו. ואם אביו עובר על דברי תורה אל יאמר לו בפירוש אבא עברת על דברי תורה אלא יאמר לו מקרא כתוב בתורה כך הוא. ומכבדו בחייו ובמותו. ואם יצטרך להפרד ממי שהוא עמם בחבורה בשביל עצמו ובשביל אביו אל יאמר שלחוני בשביל עצמי אלא שלחוני בשביל אבא ואם אמר שמועה מאביו לאחר מותו אם תוך י"ב חדש יאמר כך אבא מורי אמר הריני כפרת משכבו. ולאחר י"ב חדש יאמר זכרונו לטובה.
<h2>דף לב.</h2>
ועד היכן כבוד אב ואם עד שיזרוק ארנקי לים ואינו מכלימו. ואם אמר אביו השקני ואמו כמו כן מניח כבוד אמו בשביל כבוד אביו. ואם נתגרשה אמו שניהם שוים, דרשו ז"ל את אביך לרבות אשת אביך ואת אמך לרבות בעל אמך ומיירי בחיי אביו ובחיי אמו. ולאחר מיתה מדרבנן כדמוכח (בע"ז) בעובדא דר' בכתובות פ' הנושא וגם דרשו את אביך לרבות אחיך הגדול וגם אמרו חייב אדם בכבוד חמיו כדכתיב ואבי ראה גם ראה.
